Category: философия

Category was added automatically. Read all entries about "философия".

Наследие Ельцина.


Из интернета.
Из интернета.

Многие весьма обоснованно считают Ельцина Б. Н. величайшим политическим деятелем планеты последней четверти 20-го века. Я готов примкнуть к их числу. Но не готов признать наследие Ельцина чем-то сугубо положительным для России и для планеты. Всё слишком неоднозначно.

Сама же противоречивая личность великого политика хорошо раскрывается в ролике, распространяемом каналом "Сталинград". Посмотрите, кому любопытно. Кратко, но точно. И очень противоречиво. Но не о личности хочу поговорить, а о наследии.

Всем взрослым россиянам, учившимся в когда-то Великой стране, знакома работа "Три источника и три составные части марксизма", принадлежащая перу дедушки Ленина. Помните, сколько крови в прямом и переносном смысле попила та статья советскому школярству и студенчеству? Видимо, недостаточно (чёрный солдатский юмор). Продолжу традицию "дедушки" и рассмотрю три составные части ельцинизма.

- Развал Союза

- Конституция РФ

- Преемник

Именно с этим конкретным наследием Ельцина нам и приходится уживаться уже многие десятки лет. Многие просто не выжили. Кому-то повезло больше, чтобы читать то, что я теперь пишу. Поздравляю, но не отчаивайтесь, все там будем. Я назвал три составные части Наследия. А каковы же три источника. Пойдём классически : философия, экономика, политический строй.

На мой взгляд, ельцинизм, в отличие от марксизма, не проистекает из немецкой классической философии. Скажу больше, он не проистекает из философии вообще. Ельцин не был философом. Обладая весьма острым умом, не имел его философского склада. Это было ему чуждо. Большую часть жизни его пичкали бессистемными выжимками из марксизма-ленинизма, пока это не стало вызывать в нём отвращение. А сути той или иной теории он не понимал, или не хотел понимать. Но околофилософские взгляды Ельцина странным образом совпали с теориями некоторых эмигрантских русских кругов, как власовского, так и ранне-белогвардейского толка, и заканчивая диссидентской околофилософией Солженицына и иже с ними.

Ельцин, на мой взгляд, реально считал предкоммунизмом тот самый лжесоциализм, с полным огосударствлением экономики и абсолютной партократией. Он наивно считал, что противоположность коммунизму, построенная к середине 80-х прошлого века в СССР, и была прямой дорогой к настоящему коммунизму. Поэтому практической философией Ельцина стал агрессивный антикоммунизм, выступавший как против лжесоциализма позднего СССР, так и против любого упоминания о коммунизме вообще, без какой-либо позиции-оппозиции в философском и политическом смысле.

Это была чистая философия разрушения всего, что попадётся под руку, без стратегических программ и философских концепций. Если это можно назвать "философией", то я назвал бы "источником" ельцинизма некий русский неолиберальный бонапартизм с примесью пугачёвщины(Алла Борисовна, это не про Вас), плавно перерастающий в криминальную олигархию. Возможно, сам Ельцин вряд ли согласился бы с таким определением. Хотя, кто знает. Ельцинизм стал философским самоисточником. Пользуясь случаем, провозглашу новое явление политической философии, возникшее в конце 20-го века у нас в России.Ельцинизм - политическая философия ельцино-цинизма, пардоньте за каламбур. Кто не согласен или интересуется - посмотрите видео дебатов с участием Б. Ельцина и А. Зиновьева во Франции в 1990-м году. Вот тут.

Что касается классической английской политической экономии, то тут опять пролёт мимо. Ибо она также не стала источником ельцинизма. Эта теория предполагала развитие ситуации, когда "стоимость всякого товара определяется количеством общественно-необходимого рабочего времени, идущего на производство товара". Ельцинская экономика почти полностью опровергла этот тезис ленинский:

"Там, где буржуазные экономисты видели отношение вещей (обмен товара на товар), там Маркс вскрыл отношение между людьми.Обмен товаров выражает связь между отдельными производителями при посредстве рынка. Деньги означают, что эта связь становится все теснее, неразрывно соединяя всю хозяйственную жизнь отдельных производителей в одно целое. Капитал означает дальнейшее развитие этой связи: товаром становится рабочая сила человека."
Источник: https://leninism.su/works/61-tom-23/2315-tri-istochnik

Ельцинско-гайдаровская политэкономия доказала на практике, что в условиях нового капитализма человек становится в принципе лишним элементом в схемах перераспределения финансовых потоков и валютных махинаций. Достаточно небольшого обслуживающего персонала и некоторой части населения, через которое пропускаются средства бюджета в типа-валюте, а после манипуляций конвертации с использованием природных полезных ископаемых в другие валюты, количество населения можно планомерно сокращать. Или заменять роботами, гастарбайтерами и прочими элементами "уже не по Марксу". Вряд ли сам Борис Николаевич вникал в подробности этой новейшей "полит-экономии", но она стала неотъемлемой частью его наследия, согласитесь.

Наконец, политический строй. В ленинских "трёх частях" говорилось про социализм и наработки французской революции на тему социализма. Ельцинское наследие не страдает от "измов". Оно весьма толерантно к любым "измам" в медицинском смысле слова. Его можно назвать как угодно, хоть неофеодализмом, не суть. Ельцин никогда и не ставил себе задачи построить тут хоть какой-нибудь "изм". Провозглашалась им Демократия. Возможно, что он искренне желал построить зачатки демократии в России. Я не исключаю искреннего его устремления в какой-то момент в этом направлении. Но вот на практике получилось с точностью до наоборот.

Если в советский период бюрократия разделялась на три отдельно отгороженных массива: советский, партийный и хозяйственный, то в практике ельцинизма произошло поэтапное слияние трёх "источников и составных частей" "бездорожья, разгильдяйства и бюрократизма" в единый непробиваемый антинародный монолит, широко известный в узких кругах под кодовым названием "Едим Россию и пукаем". Сверхзадачей этого объединения стало достижение ситуации полного отстранения широких народных масс от процесса принятия решений в государстве, от основных финансовых потоков, от собственности на природные богатства и средства производства выше мелко-среднего уровня.

Дополнительной задачей явилось планомерное и поэтапное снижение качества Человека средствами образовательных, информационных и культурно-развлекательных технологий. Новое качество человека у нас в стране уже сейчас позволяет довольно легко манипулировать сознанием устойчивого большинства населения в целях сохранения статуса кво на неопределённо длительную перспективу. До того момента, когда будет достигнуто полное технологическое превосходство властвующего меньшинства над полностью подконтрольными массами. Не приведи господь дожить до этого следующего этапа реализации ельцинского наследия.

А вы надеетесь всё-таки дожить? Или есть варианты?
(nektosvostoka)


Про смысл жизни (типа-философский юмор).

Мой старый институтский приятель позвонил поздравить с новым годом, позвал встретиться. В разговоре промелькнул мыслью, что жизнь - штука, не имеющая смысла, поэтому можно стать клоуном и показывать мастер-класс по питию коньяка стаканами не пьянея. Интересная логика - если в жизни нет смысла, то можно совершать бессмысленные деяния, ибо хуже не будет. Стоит ли общаться с людьми, которые считают, что ты клоун? Конечно стоит, но только в том случает, когда им нужна твоя помощь.

Теперь по теме. Про смысл жизни часто вспоминают и рассуждают. Но что меня неприятно удивило. Человеку почти полвека от роду. Закончил когда-то со мной один и тот же лучший, между прочим, в эсэсэсэре спецВУЗ, где преподавали всяческие криминалистические и не только науки. И всю жизнь разрабатывает только одну единственную версию - "жизнь - штука бессмысленная".

 А как же все остальные возможные версии? План следственно-оперативных мероприятий? Перечень процессуальных  действий со сроками и исполнителями?

Итак, рассмотрим, для прикола как бы, все возможные версии.

1. (Пусть будет). Смысла жизни нет.

2. Смысл у жизни есть, но плохо искал.

3. Искал хорошо, но он, падла, прячется ещё лучше, чем искал.

4. Жизнь - это не то, что кажется таковою, а то, что таковою является на самом деле.

5. Дополнительно к версии №4. Жизнь в смысле того, чем она является на самом деле, сама по себе есть 

смысл, а искать смысл в смысле (в смысле, искать смысл в самом смысле) - это какая-то хрень несусветная.

6. Смысл жизни - это не то, что предполагалось найти, а что-то, что найти не предполагалось, но оно есть, только выглядит по-другому, и ищется иными способами, а с точки зрения смысла в обычном бессмысленном понимании смысла слова смыслом не является.

Ну и так далее.

  Для тех, кто желает и интересуется, предлагается продолжить список возможных версий до бесконечности.

Я же пока остановлюсь на кратком рассмотрении пятой версии.

Я для себя как бы решил пока, что эта версия подтверждается весьма многими фактами и фактическими обстоятельствами по делу, установленными и рассмотренными в установленном (опять же) для этого процесса порядке (кем и как установленными - это базар долгий, нудный и для неслабонервных погружённых специалистов).

Так вот, если в самом смысле не может быть никакого иного смысла, кроме него самого, то, может, мой приятель по-своему прав, когда заявляет об отсутствии смысла жизни вообще? Но должен ли он был тогда сделать специальную оговорку, поясняющую, какую такую жизнь и какой такой смысл он имел в виду? Ведь рядом могут быть люди, для которых есть смысл в том, в чём он его не видит, а также те, кто не видит никакого смысла в том, что ему таковым представляется.

Промежуточно-крайний вывод, как руководство к действию : никогда не стоит смешивать своё собственное понимание смысла со способами его поиска, осуществляемого другими, особенно, когда  изначально убеждён в отсутствии искомого объекта.

:-Do_O