Category: наука

Category was added automatically. Read all entries about "наука".

Спираль развития джнаны.



Полная статистика будет доступна после того, как публикация наберет больше 100 просмотров.



Картинка их интернета.
Картинка их интернета.

Развитие - есть спираль. Спираль может быть узконаправленная, как пружина в подвеске автомобиля. А может быть и всесторонняя, как в галактиках. Вот подобную в сфере духовного роста знания я и постараюсь изобразить, как словесно, так и графически. Термин "духовный" - имеется в виду, что это рост не материально-денежный, а, скорее, интеллектуальный и иже с ними. Хотя одно другому не мешает, если только всё правильно использовать.

Знания усваиваются человеком в зависимости от доминирующего типа мировосприятия. Я выделяю семь основных типов: суеверно-магический, философский, религиозный, научный, синтетический, творческий и охранительный. Все они в той или иной мере присутствуют в каждом сознании, но какой-то тип доминирует, а какой-то в упадке или ещё не проснулся. Но не суть. В каждом типе восприятия Себя и Мира человек находится в системе "невежество-знание". Статика в этой системе противопоказана, так как может привести к деградации личности. Динамика узконаправленного типа также мною не приветствуется, так как в реальной жизни реализацию такой схемы я не встречал. А вот спираль "галактического" типа вполне работает.

Так как же "Это" работает. Сперва графика.



Спираль развития знаний в сознании человека (схема  nektosvostoka)
Спираль развития знаний в сознании человека (схема nektosvostoka)

Теперь словесно. Мы имеем некое знание чего-то, о чём-то, научно, религиозно ли, криминалистически ли, не суть. Мы считаем, что ЗНАЕМчто-то. Это голубенькая точка вверху. Раз мы убеждены в своём знании, то мы не свободны от него, оно угнетает наше сознание в прямом или переносном смысле. Таким образом мы впадаем в невежество, которое есть не некий уровень "знания-незнания", а ОТНОШЕНИЕ к своему знанию как к окончательному и бесповоротному. И сознание, таким образом относясь к своему знанию о Себе и (или) о Мире, попадает на снижающуюся траекторию, на стадию инволюции духовного развития. Пока мы убеждены, что обладаем знанием, мы инволюционируем, падаем в духовном смысле, но вполне можем при этом эволюционировать материально, воплощать в материи свои знания. Что-то построить, приобрести, создать, произвести, продать, не суть. То есть в нашей Метагалактике Мир так устроен, что духовная инволюция идёт рука об руку с эволюцией материи (идея, ставшая достоянием масс с подачи Е.П.Б.). Наше сознание, наш дух должны напитаться энергией из материального уровня, проверить знание критерием практики, опыта, пыток, любопытства, воплощения телесного. Упав до определённого условиями низшего уровня инволюции, сознание должно стать свободным. Освободиться от своего предыдущего знания, ставшего невежеством, поработившим личность на время.

СВО-БО-ДА - своя богу дань (старославянск), СВА-БДХА (своя высшая жерства санскритск.), СВА-БОДХИ-ДХАРМА (с тибетским прононсом), осознанная необходимость (в переводе Гегеля, Спинозы, далее везде).

То есть, О-Сво-Бож-Дать-Ся - это о-своить-богу-дать(дань)-самого себя.

Пожертвовать чем-то низшим в себе во имя высшего. В данном случае мы жертвуем своим старым знанием чего-то о чём-то во имя того, чтобы приобрести новое знание, узнать что-то о чём-то или о том же. Процесс ОСВОБОЖДЕНИЯ даёт энергетический толчок после "материального" накопления для дальнейшего духовного роста. Мы перестаём относиться к своему старому знанию как к знанию, а уже относимся к нему как к некоему своему невежеству, понимаем, что знаем не всё, что способны узнать больше. И сознание переходит на восходящую ветвь спирали духовного роста. Этап духовной эволюции, когда мы активно что-то познаём, отставляя материальные "выгоды" на второстепенный план. Материя в нас как бы условно остаётся "внизу", а дух наш взлетает к вершинам Знаний. После чего мы достигаем красной точки, и Солнце нового знания начинает нам сиять, после чего всё повторяется, но уже на следующем витке спирали.

Эта схема многое объясняет в психике человека, по крайней мере, мне объяснила. Попробуйте сами и напишите мне в комментариях, работает ли Это у вас. Также я считаю, пока не окончательно, что подобная схема работает и в системе Со-Творения Мира. Но об этом, а также о том, как происходит процесс СВО-БО-ДЫ, надеюсь порассуждать в следующих публикациях. Всех благ.
(первая публикация здесь)

Вместо комментария.

По следам заметки
http://ss69100.livejournal.com/2668201.html.
   Очень двойственное впечатление. С одной стороны очень важная тема. Но подход смешения околорелигизной и околонаучной терминологий увеличивает бессистемность знания. Описанные эксперименты не внушают доверия с точки зрения криминалистики. Явно. Взаимосвязь генетической информации и психической энергии никак не показана. "Глубина времени" как характеристика "совокупности молитв" - за гранью натурального восприятия смысла слов. Как бы я рассказал что-то на эту тему.
   Время - характеристика длительности, но в то же время и ритмо-цикла. В совокупности ритмо-циклов существуют и материальные объекты. Они как бы наслаивают самих себя на себя циклично-спирально. Держа в руках предмет, мы держим и то, чем предмет был в предыдущих циклах времени, и то, чем он будет в последующих(так же и молекулы ДНК-РНК). Все ритмо-циклы Вселенной имеют единую основу - первовибрацию пространства, породившую все остальные пространственно-временные состояния и формы взаимопереходов корпускулярно-волнового свойства(систему вибраций как допущение, на единой основе). Эта первовибрация имеет нечто общее в своих характеристиках с "материей" мысли человека(по образу и подобию). Пока криминалистически говорить о свойствах этой "материи" и свойствах "общности" рано, только версии. Так же версией является и способность мысли воздействовать на состояние ДНК в хромосомах. Поскольку клетки организма постоянно обновляются, передача информации может быть как успешной, так и с потерями или новыми свойствами, негативно или позитивно сказывающимися на состоянии здоровья, в том числе и будущих поколений, следующих по времени носителей той же информации-вибрации. Возвращение "материи" мысли к первоначально-нормальному состоянию, как версия, способно благотворно влиять и на ритмо-циклические хирактеристики внутриклеточных объектов, отвечающих за сохранение и передачу информации по синтезу белков. Это значит, что обновление клеток может происходить на основе более правильных процессов тонко-вибрационного характера. Отдалённо можно сравнить это с перезагрузкой компьютера, когда возникли программные сбои. Комп как бы заново рождает "операционку" в нормальном режиме, и софт работает уже без ранее появившихся сбоев, как положено. В результате возможности и иммунной и других систем организма человека резко возрастают. В том числе и способность сопротивляться инфекциям, и нормально передавать генетическую информацию и (даже, как версия) в некоторых случаях возможность влиять на уже имеющиеся отклонения генетического характера(тут я ничего утверждать не могу - это просто предположение по логике развития мысли).
   Предлагается воспроизводить в себе состояние положительного эмоционального фона. Это не совсем то, что требуется. А требуется мысль, которая "окрашена" эмоционально-положительно. Не голая эмоция(дикий всплеск радости), а осознанная мысле-радость бытия, если можно так выразиться. Обычный средний человек подвержен маятнику эмоций. После положительных появляются отрицательные, из-за идентификации себя со своей личностью, с физическим телом, взаимодействия между людьми и по другим причинам. Чтобы выйти из зависимости от маятника, нужно восстановить контроль с помощью силы мысли(известна масса духовных практик). Таким образом человек становится способен к устойчивому контролю за эмоциональной "окраской" и направленностью своей мысли. Только тогда это может повлиять на ритмо-циклические (временнЫе) характеристики микрообъектов и их систем в организме. Основным препятствием здесь служит страх смерти. Поскольку в состоянии этой мысле-эмоции  человек воспринимает себя как индивидуальный организм, тело, мозг, систему органов чувств, т. е. временный смертный объект в бескрайней Вселенной, то в этой мысле-эмоции и идёт программирование старения и смерти, основой которых и являются нарушения ритмо-циклических процессов в клетках нашего тела и мозга. Выйдя из под зависимости от страха смерти, человек становится способным поддерживать свою мыслительную деятельность "окрашенной положительно" в течение длительных отрезков времени. Таким образом религиозные, научные, философские, творческие и практические трудовые и культурные знания и навыки в жизни человека, направленные на то, чтобы воспринимать себя как бессмертную духовную сущность, неразрывно связанную силой мысли с изначальной первовибрацией Космоса - фундаментом Мироздания, помогают жить дольше, счастливее и с большей осмысленностью. В том числе и побеждать болезни, даже иногда и считающиеся неизлечимыми. А тем, кому довелось повстречать старушку Смерть на узкой тропинке, вплотную, часто просто легче и быстрее победить в себе постоянный страх смерти(по принципу "я её уже пощупал, девка дрянь, свадьбы не избежать, но не страшно"). А остальным в помощь могут здесь быть порекомендованы и молитвы, и медитации, и иные психотехники и методики духовной практики. Ну и дальше, в том же духе, но без фанатизма.
   Вот так бы я рассуждал на заданную тему. Но, каждому своё. Извините, если что не так.

Духовное развитие против религиозного мировосприятия.

   Если кому-то станет действительно интересно поразмышлять о реальных путях выхода из состояния "конца света" для человечества, то про терминологию нужно всё же поподробнее, хоть она и не суть, а суть важнее.
   Итак, духовное развитие я уже определял некоей дефиницией вот тут, например,
http://nektosvostoka.livejournal.com/22863.html. Это была попытка примерного определения, одного из, без упоминаний про необходимость физического труда, физкультуры, упражнений духовной практики и других "грубых" составляющих.
   Под религиозным мировосприятием(восприятиеhttp://nektosvostoka.livejournal.com/92412.html плюс управление из вне) я имею в виду вовсе не верования и религиозность, а принцип психологического самопозиционирования по отношению к процессу познавания. Нужно понимать, что среди верующих всем сердцем, стремящихся к высоким религиозным истинам, как раз гораздо меньше людей с религиозным мировосприятием, чем среди атеистов, истово верующих в науку. Главная фишка тут в том, что религиозное восприятие характеризутся самоотстранением от рычагов управления именно процессом восприятия реальности, когда предполагается некий внешний центр управления, которому подчиняется весь личный механизм. Некий бог, который всё расставит по местам, наука, которая отгадает и откроет все законы мироздания, авторитеты, которые являются непререкаемым ориентиром восприятия и т. д. В системе же духовного развития ответственность берётся полностью на себя, рычаги мировосприятия удерживаются в руках, внутри личного механизма. И хотя зависимость от веры во всевышнего творца, силу научного знания или информацию от авторитетов, традиций и накопленного человечеством знания также присутствует, но процесс мировосприятия волевым усилием поддерживается в постоянной критической динамике, вместо статического замкнутого круга религиозного мировосприятия. Поэтому я и называю это развитием, духовной эволюцией, движением по спирали, а не по кругу. Тупой пример из бытовой жизни. Один человек питается в ресторане, а другой готовит себе сам. Продукты примерно одни и те же, рецепты в основном совпадают и т. д. Но кто из них двоих больше уверен в качестве и свойствах поглощаемого? Кто обладает большими возможностями влиять на процессы пищеварения и собственного здоровья? Наверно, вот так понятнее.
   И когда детей в школах приветствует их первая училка, принципиально может быть два основных подхода, принципа "подачи", условно говоря.
1) Здравствуйте, дорогие детишечки. Вот вы и в школе. Здесь вас научат всему, что нужно будет во взрослой жизни. Читать, писать, считать, объяснят, что такое хорошо, а что такое плохо, где добро, а где зло, расскажут про историю, географию и про всё про всё. Вы же хотите стать настоящими людьми? Богатыми, успешными и счастливыми? Отлично. Тогда вы должны всё внимательно усваивать и запоминать, а потом получать за свои ответы только хорошие и отличные оценки. И всё у вас в жизни будет хорошо и отлично. Начнём, помолясь. Буковка "А" состоит из трёх палочек... .
2)  Здравствуйте дети. Сегодня у вас начинается самый трудный и важный этап вашей будущей жизни. Вы пришли в школу, чтобы научиться получать знания об окружающем вас мире и о вас самих. Это будет очень не легко, и не всегда приятно, потребует от вас усилий, терпения, настойчивости, но без такого обучения вы не сможете стать настоящими людьми, которыми будут гордиться ваши учителя, родители и все остальные люди. Учиться трудно, но радостно. Те из вас, кто сможет научиться радоваться преодолению сложностей и неприятностей, выполнению трудных задач, тот будет гораздо лучше подготовлен к будущей взрослой трудной, но счастливой жизни. Тот же, кто испугается трудностей и захочет отступить, не захочет учиться или подумает, что это для него слишком сложно, не должен расстраиваться. Мы, взрослые, поможем вам, и вместе мы преодолеем любые трудности. И всё будет хорошо. А  первая тема нашего урока - буква "А". Это не просто буква, знак, символ, это целое собрание смыслов, которые вы будете открывать всю жизнь, сегодня же мы просто научимся её писать... .
   

из Анни Безант

Брама-Вишну-Шива

Раджас-Саттва-Тамас

Троянцы,Троя- первый  полностью признанный официальной наукой западноарийский город-государство,противостоявший старой традиции древней Эллады(потомков западной Атлантиды).

"Нет ничего,  в трёх мирах, о Партха, что бы я должен был совершать или чего бы я не достиг, и всё же я пребываю в действии. Ибо, если бы Я не пребывал неустанно в действии, о Партха, люди повсюду начали бы следовать Моему примеру. Мир был бы разрушен, если бы Я не совершал действий. Я стал бы причиной смешения каст и виной гибели народа" (III, 22-24).(Бхагаватд Гита)

"Человек вступает окончательно на путь Возврата, и все поучения Гиты обращены к сознанию, уже вступившему на этот путь. Они не только бесполезны, но даже вредны для того, кто всё ещё на пути Выступления.

Обе половины полного круга эволюции дают нам первое разделение человечества на два больших класса, на тех, которые выступают, и на тех, которые возвращаются, на тех, которые дифференцируются, и на тех, которые объединяются. Первый класс заключает в себе огромное большинство. Второй, на нашей ступени эволюции, заключает в себе лишь немногих.

На том и другом пути, спускающемся и поднимающемся, можно отметить три подразделения, которые различаются по основному темпераменту людей. Под "темпераментом" я подразумеваю преобладание - среди множества разновидностей - одного из трёх аспектов сознания, которому соответствует одно из трёх свойств материи, одна из трёх гун. Аспекты сознания называются джнанам, крийя и иччха, гуны - саттва, раджас и тамас, т. е. мудрость, деятельность и воля, ритм, движение и инерция.

Это распределение переносит нас снова в область тройственности, которым отличается наша Вселенная. Мы уже знаем, что троичность Логоса отражается в человеческом сознании - Дживатме, и в материи - упадхи.<<1>>

Если вместо изучения сознания мы начнем изучать проводники, мы увидим ту же троичность и убедимся, что она соответствует трем гунам материи (пракрити): ритму (саттва), энергии (раджас) и инерции (тамас). Всюду мы видим ту же троичность; и если одно из трех свойств преобладает, остальные два тоже присутствуют, только они временно скрыты, подавленные первенствующим свойством. Нет ни единого атома материи, в котором не заключались бы одинаково все три гуны, нераздельные и неразделимые. И только когда возникают соединения, молекулы, ткани, органы и тела, благодаря взаимным соотношениям атомов и молекул, одно свойство может выделиться как преобладающее, и тогда такое соединение называется по преобладающей гуне или саттвическим, или раджасическим, или тамасическим. Но не нужно забывать, что все три гуны всегда налицо, и если одна и них резко выявилась, обе остальных могут быть вызваны к жизни соответствующими стимулами. Но при этом никогда не следует терять из виду единства, не следует впадать в заблуждение благодаря троичности гун. Как только мы вступаем в область множественности, мы не найдем ни единой вещи абсолютно чистой: все перемешано между собой, всюду частичное проявление, и отсюда - многообразие всего проявленного. Возьмём для выяснения моей мысли аналогию с магнитом. Мы знаем, что магнит имеет положительный и отрицательный полюсы и что в центральной части магнит проявляет очень мало магнетизма, в этой своей части он почти не притягивает и не отталкивает. Значит ли это, что весь положительный магнетизм находится на одном конце магнита, а весь отрицательный на другом, и в середине нет ни того, ни другого? Совсем нет. Но в середине положительный и отрицательный токи по существующей гипотезе взаимно уничтожают друг друга, тогда как на концах токи проходят без противодействия. Отсюда представление, что положительное электричество вытекает из положительного полюса, а отрицательное - из отрицательного, тогда как на самом деле ток тот же самый, циркулирующий всё время вокруг молекул. Таким образом появляется разнообразие, которое мы принимаем за разделенность, но которое на самом деле не есть разделенность, а только временное явление, производимое направлением токов. Подобным же образом и три аспекта сознания всегда налицо в каждом индивидууме, причём один или другой аспект преобладает, как уже упомянуто выше.

На пути Выступления все три аспекта сознания находятся в периоде сильного роста, или, скорее, раскрытия. Все они налицо, но они ещё не раскрылись, ещё не проявились вполне. Эта частица Единого Я, Дживатма, обладает всеми возможностями божественности, но они завернуты внутрь, как в семени завернуты все возможности того дерева, которое вырастает из него.

И мы знаем, до чего прекрасны эти аналогии в природе, и как многому могут они научить нас. Если мы возьмём семя и осторожно разрежем его, мы увидим, что внутри его завёрнуты три части растения - корень, который растёт вниз, ствол, который растёт вверх, и листья, которые распространяются во все стороны: всё растение в миниатюре перед нами, изумительный микрокосм будущего макрокосма - дерева. И так во всех остальных случаях зачаточного роста. Этот способ природы заворачивает внутрь то, что должно быть развёрнуто в течение эволюции, повторяется снова и снова в физическом отражении того Семени Жизни, которое исходит от самого Логоса."    А.Б-т (Комментарии к Бхагавад Гите).

О национальной идее ч.4 или «о свободе духовного развития и не только».

Вспомните среднюю школу. Учитель долго водит ручкой сверху вниз и обратно по фамилиям в журнале, прежде чем кого-то вызвать к доске. Минуту, другую, всё это время, на зло рекордам в книге Гиннеса, весь класс не дышит. Учитель не слышал ничего о психотехниках и древних учениях, но инстинктивно понимает, что так подчиняет волю учеников, включая самых хулиганистых. Теперь вспомните, как часто вы моргаете, когда смотрите телевизор, как часто у вас задерживается, учащается дыхание, изменяется его глубина, напряжение мышц живота под воздействием информации с экрана. И ещё, как часто новости на любом канале начинаются с того, что кому-то что-то оторвало в очередном ДТП, утонул корабль, кого-то снова разбомбили, и только на этом фоне вдруг появляется ЛИДЕР вашей страны, отутюженный стилистами донельзя, спокойный, уверенный, говорящий красивые слова с твёрдой интонацией, способный влюбить в себя всех гимнасток мира. К чему я это всё?
Люди способны попадать под влияние себе подобных. Это не хорошо и не плохо. Это так. Но сверхвлияние опасно, будь то влияние пропаганды действующего режима, или влияние не в меру революционных поклонников Запада, или кого-то ещё. Бывает так, что влияние самого человека на себя опаснее любого внешнего влияния. Природа этих опасностей лежит в сфере духовного развития. Духовное развитие я определяю как теорию и практику в жизни человека, которые позволяют расширять его знания и возможности по отношению к миру материи, не ограничивающие восприятие объективного только материальными свойствами объектов. Современная генетика говорит нам как о наиболее вероятной версии, что на заре появления флоры и фауны существовал универсальный геном, присущий и лежащий в основе всех живых существ на планете современного типа. Поэтому генетически, биологически мы, по большому счёту, от фауны не отличаемся. Поэтому человек рождается как биологическое существо, но в процессе жизни раскрывает в себе надматериальные уровни. В древних восточных учениях часто упоминаются ЧАНЬ, ДЗЕН, ДАН и тому подобное. Эти понятия в приблизительном переводе означают «второе внутреннее рождение». Религиозные, боевые, философские, смешанные школы и традиции всех времён и народов схожи в своей основе, все фактически стремились к этому ДАН, а по сути к воссоединению в человеческом существе воедино всех его уровней и элементов, упоминая термин «Бог». Но, если человек не развивается сам в этом направлении, то ДАН он может получить только пройдя через какие-то значительные испытания в практике жизни. Собственно человеком человек становится, получая образование и воспитание от родителей и в школе. И людей прежде всего учат стандартам механизированного поведения и учат думать, мыслительно механически закрепляя стандарты поведения. Человек думает, что думает правильно, раз он это умеет, но это бывает не всегда и почти всегда не так. Человек становится рабом своих мыслей, переживаний, обдумывания эмоций, элементов взаимоотношения с окружающим миром. Мозг приучается работать сам, бесконтрольно. Но только контроль над источниками, течением и направлением мыслей делает человека человеком в полном смысле слова. Этот контроль часто называют сознанием более высокого уровня, чем обыденный уровень, самосознанием, самоконтролем. В этом состоянии человеку практически невозможно втюхать пропаганду, политику, идею. Но даже духовно развитые люди в обычной жизни редко находятся в таком состоянии, а большинство людей и того реже. И эта внушаемость, подверженность «установкам» используется пропагандистами всех мастей, в том числе с использованием воздействия на естественные биоритмы.
Бороться с этим лучше начинать уже с детства. И здесь главная засада. Советское образование было превосходным, за исключением одного- человека воспитывали и учили думать по принципу обезьяны, которая вдруг мутировала и сильно поумнела. А духовное развитие, способность самоконтроля, саморазвития, самосознания, этические нормы- это не сущностные свойства человека, обусловленные массой факторов, а надстройка, если есть хорошо, если нет, ну что ж сделаешь, партия подскажет, как правильно поступать. В сегодняшней системе образования такие тенденции только усиливаются. В качестве иконы неодарвинисты от образования «вешают» во главу угла «портрет» любимого ретровируса и молятся перед ним, совершая движения руками, ногами и хвостом. При этом дети часто не получают никакой возможности раскрыть свой человеческий потенциал и развиваться ОТ обезьяны, а не К обезьяне в смысле контроля сознания. Тогда как повернуть процесс обратно в сторону развития, а не инволюции возможно даже без существенных финансовых затрат, скорректировав программы в части системы знаний и системы подачи знаний в школах и ВУЗах в сторону развития детьми самосознания, самоконтроля, самоулучшения. Тысячелетиями существуют и проверены системы подобных знаний, включая самые простейшие упражнения. Даже самые новые религии, православие и ислам, при научной подаче информации могут помочь людям в деле духовного развития. Тем более учения, которые специально тысячелетия системно служили этой цели. Но в нашем образовании, не смотря на светскость Конституции, именно религиозный, а не научный подход берёт верх. Считается, что народу не нужно изучать древнейшие тексты, знания, положенные затем в основу всех мировых религий, различные версии происхождения цивилизаций, по принципу, что обезьянами легче управлять, чем людьми. Под это подстраиваются пропаганда на ТВ и в СМИ, и конкретные техники подачи информации, в том числе политического свойства. В такой ситуации ни о какой свободе говорить даже не приходится. И такая несвобода преодолевается труднее, чем все остальные несвободы. И только Знания, распространяемые, а не навязываемые, системные, безопасные, дозированные могут помочь стать на путь к свободе духовного развития народа, а не на путь тиражирования религий, сект, политического и идеологического фанатизма, наркомании и преступности.