Category: история

Category was added automatically. Read all entries about "история".

Плебисцит или "плебейсцит". Падение империй. Штампы истории.

Когда детишкам в школе рассказывают про плебеев и плебисцит, то некоторые потом на переменке бегают и шутят на тему "что плебей делает". Классика рулит. А тема, на самом деле, совсем не весёлая. Но сперва про определения.



Октавиан Август император, фрагмент конной статуи, Афины Греция (из интернета).
Октавиан Август император, фрагмент конной статуи, Афины Греция (из интернета).

Плебей. 1. В Древнем Риме: свободный, но юридически неравноправный человек из низших классов. 2. В буржуазно-дворянской среде: человек, вышедший из народа, не дворянского происхождения (устар.). "Словарь русского языка". С. И. Ожегов.

(весь текст на nektosvostoka-дзен)

Наследие Ельцина.


Из интернета.
Из интернета.

Многие весьма обоснованно считают Ельцина Б. Н. величайшим политическим деятелем планеты последней четверти 20-го века. Я готов примкнуть к их числу. Но не готов признать наследие Ельцина чем-то сугубо положительным для России и для планеты. Всё слишком неоднозначно.

Сама же противоречивая личность великого политика хорошо раскрывается в ролике, распространяемом каналом "Сталинград". Посмотрите, кому любопытно. Кратко, но точно. И очень противоречиво. Но не о личности хочу поговорить, а о наследии.

Всем взрослым россиянам, учившимся в когда-то Великой стране, знакома работа "Три источника и три составные части марксизма", принадлежащая перу дедушки Ленина. Помните, сколько крови в прямом и переносном смысле попила та статья советскому школярству и студенчеству? Видимо, недостаточно (чёрный солдатский юмор). Продолжу традицию "дедушки" и рассмотрю три составные части ельцинизма.

- Развал Союза

- Конституция РФ

- Преемник

Именно с этим конкретным наследием Ельцина нам и приходится уживаться уже многие десятки лет. Многие просто не выжили. Кому-то повезло больше, чтобы читать то, что я теперь пишу. Поздравляю, но не отчаивайтесь, все там будем. Я назвал три составные части Наследия. А каковы же три источника. Пойдём классически : философия, экономика, политический строй.

На мой взгляд, ельцинизм, в отличие от марксизма, не проистекает из немецкой классической философии. Скажу больше, он не проистекает из философии вообще. Ельцин не был философом. Обладая весьма острым умом, не имел его философского склада. Это было ему чуждо. Большую часть жизни его пичкали бессистемными выжимками из марксизма-ленинизма, пока это не стало вызывать в нём отвращение. А сути той или иной теории он не понимал, или не хотел понимать. Но околофилософские взгляды Ельцина странным образом совпали с теориями некоторых эмигрантских русских кругов, как власовского, так и ранне-белогвардейского толка, и заканчивая диссидентской околофилософией Солженицына и иже с ними.

Ельцин, на мой взгляд, реально считал предкоммунизмом тот самый лжесоциализм, с полным огосударствлением экономики и абсолютной партократией. Он наивно считал, что противоположность коммунизму, построенная к середине 80-х прошлого века в СССР, и была прямой дорогой к настоящему коммунизму. Поэтому практической философией Ельцина стал агрессивный антикоммунизм, выступавший как против лжесоциализма позднего СССР, так и против любого упоминания о коммунизме вообще, без какой-либо позиции-оппозиции в философском и политическом смысле.

Это была чистая философия разрушения всего, что попадётся под руку, без стратегических программ и философских концепций. Если это можно назвать "философией", то я назвал бы "источником" ельцинизма некий русский неолиберальный бонапартизм с примесью пугачёвщины(Алла Борисовна, это не про Вас), плавно перерастающий в криминальную олигархию. Возможно, сам Ельцин вряд ли согласился бы с таким определением. Хотя, кто знает. Ельцинизм стал философским самоисточником. Пользуясь случаем, провозглашу новое явление политической философии, возникшее в конце 20-го века у нас в России.Ельцинизм - политическая философия ельцино-цинизма, пардоньте за каламбур. Кто не согласен или интересуется - посмотрите видео дебатов с участием Б. Ельцина и А. Зиновьева во Франции в 1990-м году. Вот тут.

Что касается классической английской политической экономии, то тут опять пролёт мимо. Ибо она также не стала источником ельцинизма. Эта теория предполагала развитие ситуации, когда "стоимость всякого товара определяется количеством общественно-необходимого рабочего времени, идущего на производство товара". Ельцинская экономика почти полностью опровергла этот тезис ленинский:

"Там, где буржуазные экономисты видели отношение вещей (обмен товара на товар), там Маркс вскрыл отношение между людьми.Обмен товаров выражает связь между отдельными производителями при посредстве рынка. Деньги означают, что эта связь становится все теснее, неразрывно соединяя всю хозяйственную жизнь отдельных производителей в одно целое. Капитал означает дальнейшее развитие этой связи: товаром становится рабочая сила человека."
Источник: https://leninism.su/works/61-tom-23/2315-tri-istochnik

Ельцинско-гайдаровская политэкономия доказала на практике, что в условиях нового капитализма человек становится в принципе лишним элементом в схемах перераспределения финансовых потоков и валютных махинаций. Достаточно небольшого обслуживающего персонала и некоторой части населения, через которое пропускаются средства бюджета в типа-валюте, а после манипуляций конвертации с использованием природных полезных ископаемых в другие валюты, количество населения можно планомерно сокращать. Или заменять роботами, гастарбайтерами и прочими элементами "уже не по Марксу". Вряд ли сам Борис Николаевич вникал в подробности этой новейшей "полит-экономии", но она стала неотъемлемой частью его наследия, согласитесь.

Наконец, политический строй. В ленинских "трёх частях" говорилось про социализм и наработки французской революции на тему социализма. Ельцинское наследие не страдает от "измов". Оно весьма толерантно к любым "измам" в медицинском смысле слова. Его можно назвать как угодно, хоть неофеодализмом, не суть. Ельцин никогда и не ставил себе задачи построить тут хоть какой-нибудь "изм". Провозглашалась им Демократия. Возможно, что он искренне желал построить зачатки демократии в России. Я не исключаю искреннего его устремления в какой-то момент в этом направлении. Но вот на практике получилось с точностью до наоборот.

Если в советский период бюрократия разделялась на три отдельно отгороженных массива: советский, партийный и хозяйственный, то в практике ельцинизма произошло поэтапное слияние трёх "источников и составных частей" "бездорожья, разгильдяйства и бюрократизма" в единый непробиваемый антинародный монолит, широко известный в узких кругах под кодовым названием "Едим Россию и пукаем". Сверхзадачей этого объединения стало достижение ситуации полного отстранения широких народных масс от процесса принятия решений в государстве, от основных финансовых потоков, от собственности на природные богатства и средства производства выше мелко-среднего уровня.

Дополнительной задачей явилось планомерное и поэтапное снижение качества Человека средствами образовательных, информационных и культурно-развлекательных технологий. Новое качество человека у нас в стране уже сейчас позволяет довольно легко манипулировать сознанием устойчивого большинства населения в целях сохранения статуса кво на неопределённо длительную перспективу. До того момента, когда будет достигнуто полное технологическое превосходство властвующего меньшинства над полностью подконтрольными массами. Не приведи господь дожить до этого следующего этапа реализации ельцинского наследия.

А вы надеетесь всё-таки дожить? Или есть варианты?
(nektosvostoka)


Кот Сармат и история.


Сармат
Сармат

Когда кот говорит "Ма-а!", то, скорее всего, он имеет в виду: "Ма! Дай пожрать! Не видишь разве, что подыхаю с голоду! Целых десять минут ничего не ел!"

То, что он обращается к мужику-хозяину как к матери, это моё не совсем научное предположение. Но уж больно похоже. И созвучно, и по смыслу подходит. Хоть я ему не "ма" и не "па", но жрать даю регулярно.

Но кот тут к слову пришёлся. На этом примере хочу вспомнить его древних однофамильцев. Имеется в виду этимология слова САР-МАТ.

Как только не искал в интернете хоть сколько-нибудь адекватного объяснения, так и не нашёл. Какая-то пурга метётся. Кто переводит с греческого, кто присуропливает туда каких-то кельто-англо-саксов во главе с Артуром, кто вспоминает сыромятные доспехи, обшитые металлическими пластинами. Якобы, "сыромятные" созвучно с сарматами. Кто переводит с тюркского или ещё каких-то наречий, типа "опоясанный мечом". Ещё бы сказали "весь покрытый зеленью"(пардонте).

И каждая такая статья начинается стандартной фразой : "Сарматы - союзираноязычных племён, кочевавших...." Ребята! Если вы все начинаете свои статьи с этой "мантры" про ираноязычность, то почему никто не попробовал перевести название союза племён с использованием древних индоиранских корней? Тем более, что это прямо напрашивается из самого звучания. Даю свою версию.

САР - древний индоиранский корень, до сих пор слово используется восточно-иранскими народами. Означает ШАР(дословно), а ещё оно в древности означало ГОЛОВУ, СОЛНЕЧНЫЙ ШАР, в воинской иерархии означало прозвище вождя. ГОЛОВА - впереди идущий, высший командир, царь, военачальник. Сары - одно из половецких племён, более позднего периода. Тоже ираноязычного.

МАТ - МАТРИ -МАТИ - МА - очень древний корень. На пракрите - МАТЬ. Или женщина. Или Богиня-мать. Как вариант Ма-Тара. Помните такую древнейшую богиню у многих азиатских народов? Тара, она же в последствии Кали в ипостаси. Кстати, у скифо-сарматов фигурки богини-матери очень напоминали изображение Кали. Такая же поза, намёк на многорукость, и отрубленная бородатая голова в руке. (Явно не Кончиты Вурст башка).



Скифское золото Крыма. Из интернета.
Скифское золото Крыма. Из интернета.

Сравните с Кали у индусов..



Индусская Кали на Шиве. Из интернета.
Индусская Кали на Шиве. Из интернета.

А если добавить, что у скифско-сарматских племён был матриархат, что всеми признаётся в качестве исторического факта, то почему бы не исходить из фактов при переводе названия союза племён?

Итак. САР-МАТРИ - царь женщина, вождь-мать, племя, поклоняющееся матери-богине, идущее в бой во главе с САРОМ-царём(или САРОЙ), в едином конном строю и юноши и незамужние барышни, в возрасте современных русских фигуристок - чемпионок мира, покоривших все пьедесталы, прыгающих выше любой лошади (чёрный солдатский юмор).

По-моему, это единственно логичная и системная этимология. И это "МЯУ" уже не просто так. Это больше похоже на системную науку. Кто хочет написать диссертацию - дарю идею. Не забудьте указать в соавторах.

Кому-то есть, что добавить? Пойду ещё раз спрошу у своего кота. Он не обманет.
(nektosvostoka-дзен)


Сталин и коммунизм.


Только не ленивый..., и я туда же. Но сейчас о том, о чём почему-то почти никто не пишет и не говорит. А ведь это самое главное по теме о коммунизме. Насколько утопична идея, и как мы далеки, и как были далеки в разное время.

Сначала по-простому, по-деревенски. Моя родина - простое село в центре России. Там есть Дегтярня. Часть села так называется, что над старым прудом. Село сегодня вымерло, дома захвачены цыганами и разными приблудными. Но Дегтярня там ещё осталась. По названию. А название происходит от того, что при Сталине там были артели. Штук 20 разных. Люди ходили чёрные, закопчённые, чумазые, но счастливые. Потому и Дегтярня. И таких "дегтярень" на Руси перед войной в каждом почти селе было как грязи после дождя, под разными названиями, краеведы всегда могут проверить. И с дёгтем там тоже работали, благо - железная дорога совсем рядом. Но ещё делали бочки, гуталин, свечи, кухонную утварь, обувку, посуду, керамику и гончарку, кузнечные дела, обжигали кирпич и прочая, прочая. А ещё по дворам была потребкооперация, пошив одежды, солили огурцы, квасили капусту, булочки пекли, квас, мёд, варенья и джемы, столовки работали и в деревне и по посёлку, на вокзале и т. д. А ещё был базар, целая ярмарка в каждом селе. Деньги зарабатывали, кто как мог. А могли многое, даже самые немощные. К началу 40-х изобилие на рынке продуктов питания было невиданное. Всего много, высшего качества и дёшево. Одежду шили в основном частники, на заказ, стоило это дорого, но носилось по нескольку лет, потому что качество пошива было высочайшее. И прочие бытовые услуги были весьма развиты. Люди были способны к самообеспечению, скромны в массе своей в потребностях, но если таковые возникали, то в кооперативном секторе всегда можно было найти что-то по деньгам. А ведь был ещё и государственный сектор промышленности, индустриализация, совхозы. И если бы не война...

А теперь немного более занудно. Сегодня сторонники дикого кап. рынка усиленно врут, что в СССР не было рынка и не было предпринимательства, малого, среднего и прочего. Да. В диком кап. смысле это были не предприниматели, наёмный труд и эксплуатация были запрещены. Но люди работали на себя, в артелях и кооперативах, индивидуально подрабатывали, обеспечивая рост благосостояния. Малое и среднее звено народной экономики давало в дополнение к государственному сектору огромный "вал". Кроме того, гибко реагировало на нужды советского потребительского рынка. Плюс огромные возможности по самообеспечению, особенно в сельской местности.

Бледнолицые братья со своими "конкурентными" экономическими моделями ничего не могли противопоставить сталинской экономике. Они проигрывали и по темпам, и по качеству продукции, и по гибкости рынка. И по валютной политике. И именно поэтому большинство из них просто мечтало, чтобы Гитлер поскорее двинул свои орды на Восток. Это было их спасение от "мировой революции", которая всё же случилась позднее, правда уже в форме национально-освободительного движения Азии, Африки и других. Но и тогда по инерции многие народы выбирали сталинские модели, хотя бы по форме.

После войны возникло ложное чувство, что хорошо отлаженный механизм военного времени сможет работать безотказно. Стоит только приказать, и всё будет построено, произведено, погружено и транспортировано. И у многих партийцев и патрициев тогда уже затуманилось в мозгах. А после смерти Сталина и в правовом поле пошли изменения экономической модели. Пошли не по пути развития народной экономики, не по пути национализации в прямом смысле слова, а по пути огосударствления. Сначала территориально, потом вернувшись к отраслевым объединениям промышленности, но уже с элементами капитализма, государственного лжесоциализма. И малое и среднее звенья экономики, подорванные военными потерями, были полностью уничтожены в ходе хрущёвских и последующих реформ. Даже реформы Косыгина А. Н. были по сути элементами капитализма, которые попытались пришить к уже полумёртвому телу экономической модели. К моменту развала СССР мы имели экономику, развивающуюся не в сторону социализма и куммунизма, а в противоположном направлении. Политическая ситуация развивалась не в сторону развития системы Советов и народовластия, а в сторону партократии, ничего общего не имеющей с коммунистическими принципами. Но самое печальное, что людей очень быстро приучили к госраспределению, отучив работать на себя, на самообеспечение, на совместные усилия по увеличению общественного блага. Люди часто не хотели утруждаться усиленно на абстрактное государство, а возможности работать на себя и на очевидное общее благо их лишили.

Поэтому Путин отчасти прав, говоря об экономических причинах распада Союза. Вот только он забыл пояснить, что эти экономические причины возникли не при Горбачёве и Ельцине, а ещё при Хрущёве, в оттепелях и потёках либерализующихся мозгов псевдокоммунистической партийной верхушки. Я не сталинист. Я не принимаю его кадровой политики, привычки опираться в работе на подхалимов и карьеристов. Его система правоохранения и правоприменения базировалась на чуждых мне принципах. И я ещё много могу его критиковать, заслуженно и не очень. Но что касается экономической модели, основы которой заложил ещё дедушка Ленин после отказа от практики "военного коммунизма", модель Сталина была гораздо ближе к социализму, чем это было во времена Хрущёва и Брежнева.

Что касается сегодняшнего "путинизма", то к сожалению он впитал в себя самые далёкие от социалистической и коммунистической теорий и практик элементы.

1) Бюрократическую партократию послесталинского типа, не признающую и не переносящую даже слабый запах народовластия.

2) Экономику государственной эксплуатации всего, что только можно, дополненную элементами дикого капитализма.

3) Правоохранительную и антиправовую традицию позитивистов-нормативистов, которая пока ещё себя не проявила в полной мере. Но это пока.

4) Агитацию и пропаганду идеологии, которая противопоставляет себя во всех смыслах с тем, что имеет отношение не к утопиям, а к реальным достижениям строителей социализма и коммунизма. А об этих реальных достижениях принято сегодня просто умалчивать. Или нагло врать.

И всё это происходит под триколором, который использовался сами знаете кем в разные времена. И под двуглавым орлом на гербе.

Поэтому те политические силы, которые сегодня поднимают знамёна социализма и коммунизма, обречены на поражение, если не будет сделано всё возможное, чтобы народ знал правду о своей реальной истории своей реальной страны.

Сталин сегодня стал символом, знаменем сопротивления силам зла, надеждой на возрождение народа. Но не потому, что он был идеальным руководителем, не потому, что в его времена все мечтают вернуться. Просто народ, даже не обладая полными историческими знаниями, при сравнении его с другими "вождями" чисто интуитивно отдаёт ему предпочтение. И это закономерно и естественно. Потому что его экономическая модель остаётся непревзойдённой до сих пор. А у остальных провал за провалом именно в области экономики. Изобилие продуктов сейчас, но они в основном либо не натуральные, либо не очень доступны по цене. Возможность работать и зарабатывать есть и сейчас. Но в существующей финансовой и управленческой парадигма это совсем не в радость и не на благо. И десятки миллионов людей оказались просто лишними в нынешней экономической модели. А в сталинской модели экономики это было просто немыслимо.

А знает ли что-то об этом современная молодёжь?
(nektosvostoka-дзен)

Правда о правде, или самысловые смыслы слов словенских.

Правда – слово, образованное из двух старославянских «правь» и «дань». Сколь много тонких смыслов заложено в этом словообразовании, можно проиллюстрировать, если перевести с современного хорватского на современный русский Pravi Dan. Получится – Реальный День. Или то, что есть здесь и сейчас. Смыслы славянских слов рассеяны вместе со славянами. И собрать единый изначальный смысл – труд кропотливый, но титанический. А предки славян были богами, а не титанами. Так способен ли сын богов на титанический труд? Что-то я сомневаюсь. Боги с титанами очень плохо уживались на одной планетке, как повествуют многие легенды у многих народов. А если совсем серьёзно, то когда отдаёшь дань Прави, то это значит – пытаешься смотреть в суть, в то, что есть всегда, а не в её формы, меняющиеся и преходящие, смертные. Поэтому правда – это свидетельство о том, что правильно, что исправляет всё неправильное, что по сути, изначально и вечно, но не всегда представляется таковым в силу метаморфоза Вселенной. Но ещё это и та суть, которая сейчас. В той форме, которая реально действует, а не в прошлом и будущем представляется. Правь всегда «голая», это её естество, потому что это идеал, чистый дух, высший изначальный принцип, мир звенящей чистоты. Правда – это Правь в одеждах, хоть и прикидывается голой. Правь (Вечное Право) всегда голая, но видится в одежде настоящего(Правды). Она всегда неизменна, но в восприятии человеческом навешивает на себя формы внешности день ото дня. То, что казалось правдой вчера, сегодня может таковой и не показаться, потому что, отдавая дань Прави, мы как бы откупаемся от неё, потому что не хотим умереть здесь и сейчас, мы хотим ещё пожить в мире форм материальных, иметь тело для возможности что-то исправить  из -  прави – тельно. Прави – тель – это тот, кто имеет тело, кто занимается вопросами материи будучи духовным по сути. А  потом наступает окончательная правда – прави дань, когда тело отдаётся в жертву прави – высшему духовному уровню, и человек о-прав-дан. Лучшее оправдание – смерть по древнеславянскому, и лучше, чтобы смерть была славной, чтобы душа могла отправиться в правильном направлении. Всех благ.


Уроки революции. Сказочка.



Когда у народа не остаётся власти вовсе и совсем, а у правителя она собирается вся, то власть становится бессильной. Потому что, ну откуда же ей черпать силы, если главная сила в стране оказывается незадействована.
    Когда же обессиленная власть падает к ногам народа, народ, не умея с ней обращаться, разрывает на мелкие кровавые кусочки сначала бывшего правителя, потом приближённых к нему, потом начинает рвать друг дружку с ожесточением большим, чем даже у внешних врагов. Потом находится Умный и жестокий, поднимает власть над головой и провозглашает: "Мы построим новый мир на развалинах старого! И последние станут первыми!" К сожалению, обычно на смену Умного и жестокого приходят более жестокие, но менее умные, а после и вовсе никакие. А "вовсе никакие" опять теряют власть, которую подбирают мерзкие и ловкие, вороватые. А потом среди них находится самый ловкий и хитрый, который решает, что пусть уж лучше вся власть будет у него в руках. Так проще и надёжнее. Так замыкается круг, дорогие мои детишечки. После чего страна, как обычно, продолжает бегать по кругу, будто цирковая лошадь, бывшие правители и вожди переворачиваются у себя в гробах и мавзолеях, а публика весело аплодирует лошадке-стране(не путать ни с кем персонально), даже не подозревая, что именно она-публика скоро в который уже раз опять станет главным клоуном в этом цирке.
    Мудрый же правитель вовремя отдаёт бОльшую долю власти народу, обучив его правильно обращаться с властью, оставляя у себя долю мЕньшую. Один только рычаг маленький оставляет у себя, которым можно удерживать равновесие между добром и злом. И тогда ДОЛЖНОЕ воцаряется в стране. И тогда правитель правит, оставаясь слугой народа, но сдерживая народ маленьким рычажком, который оставил у себя. И народ становится счастливым творцом, имея у себя и слугу-правителя и власть в своих руках. И некому  больше тогда и неукого эту власть отнимать и делить, так как она и так общая и уравновешенная. И такая власть становится воистину непоколебимой. А правитель такой становится величайшим из всех на Земле.

Р.S. Вопрос: скажите ка, умненькие мои детишечки, как называется рычажок, который оставил у себя правитель, мудрейший из всех на Земле?

Вятичи разбойные.

Происхождение термина "разбой" в современном уголовном праве  — тема весьма увлекательная. Она способна пролить свет не только на вопросы истории древних славян, но и на вопрос о происхождении казачества, и на многие противоречивые явления нашей современности.


А почему они противоречивые? Потому что против речи. Изначально в большинство наших слов нашими предками вкладывался совсем иной смысл, чем тот, который мы сами сегодня привыкли вкладывать.


Так вот что мне удалось раскопать в прямом и переносном смыслах копаний.


Начнём с переносных в современность из древности смыслов. Ст.162 УК РФ даёт следующее определение : разбой — нападение в целях хищения чужого имущества, совершённое с применением насилия, опасного для жизни или здоровья, либо с угрозой применения такого насилия.


Collapse )

Как вернуть Украину.

   Ещё тогда, когда так сильно и очень показательно члены "Едим Россию" радовались удаче с возвращением Крыма домой, меня начали терзать смутные сомнения на тему "а чему так сильно радуются ребята?"
   Нет, не так. Сначала я тоже радовался вместе со всеми, а потом вдруг меня начали терзать смутные сомнения. Вроде и началась череда народных волнений на востоке Украины, но как-то всё было очень сложно, безыдейно, много разброда и шатаний. А в Харькове вообще ничего не получилось. Очевидно было, что "наши" в Харькове поставили на персонажей типа "бобкиных-добкиных", а пассионарные личности из  разряда неугодных поддержки совсем не получили, даже наоборот. И дело дошло до того, что когда занятое здание администрации даже некому и нечем реально было оборонять, видно было, что нужна реальная поддержка, ребята из "Едим Россию" были как-то совсем не рады, делали вид, что Харьков им совсем не нужен.
   Но как же так? Ведь Крым всегда начинался в Харькове. И при Иване №3(хороший был князь), и при Иване-Грозном(разное рассказывают про него), и при Алексее Михайловиче(сука редкостная земли русской), и даже при Ленине и "Крым" и "Украина" начинались с Харькова. Ведь мало кто сегодня из "историков", несущих бред про "мину", знают, что события в Харькове и образование Донецко-Криворожской республики были использованы Лениным, Сталиным и другими "террористами" просто мастерски. Вместо того, чтобы стать одной из многих автономий РСФСР, эти территории были использованы для восстановления контроля над ушедшими с немцами и поляками правобережными украинными землями. Не Донбасс был присоединён к Украине, только идиоты, не способные объективно воспринимать ход реальных исторических процессов, могут сегодня говорить подобную хрень. Наоборот, правобережная петлюровская Украина была постепенно по мере развития событий военным путём подтянута к левобережной, за уши, за шкирдяк, по всякому, но на базе тех воинских частей и Советов солдатских, крестьянских, рабочих и казачьих депутатов, что были созданы в ДКР и прилегающих территориях. И Украина советская была создана полностью заново со столицей в Харькове не от хорошей жизни, а как единственно верный способ соединить разбежавшиеся имперские территории не на год-два, а всерьёз и надолго. Сделано это было в противовес Петлюровско-Керенским "самостийностям" образца лета 1917-го года со столицей в Киеве, что естественно могло закончиться только одним - германским или польским протекторатом, что сегодня мы и получили.
   Так почему же нынешние властители России вместо того, чтобы воспользоваться удачным опытом Ленина-Сталина(кроме возвращения столицы в Киев в 1934-м), обзываются обидно в адрес своих великих предшественников? Почему при всех царях Дикое Поле и все украинные земли возвращались начиная с севера и заканчивая Крымом, а при Путине наоборот? Хотя, какая к свиньям разница если удастся вернуть "всех" "украинных" людей и все территории не мытьём так катаньем, мысленно я Путину буду только аплодировать. Но опять же меня терзают смутные сомнения. И встаёт практический вопрос, а как теперь после всего дерьма, вылитого русскими-русскими и русскими-украинными друг на друга, вернуть украинцев домой? После жёсткого противостояния, крови и смертельных обид? Да ещё и опыт Ленина при этом официально провозглашён "бомбой", а керенские, деникины, власовы, николашки-святонедоперезамученники и прочие реально развалившие империю,теперь официально истинные патриоты, мин не подкладывавшие?
   Вот чем привлечь домой даже не конченого бандеровца из под Ивано-Франкивська, а нормального работягу с Харьковского тракторного? Объявить ему : "Братан, ты же русский в 12-м колене с 1-ого по 12-е, возвращайся, у нас опять скоро царь будет, попы и буржуи снова элита, все богатства земли рюсской у одного процента, народ честно и свободно вкалывает по 12 часов на угнетателей, возвращайся домой! Будем вкалывать на угнетателей вместе, но уже по 14 часов. Чего тебе, брат, делать в незалежной? Иди домой и свой Харьков с собой бери, нашим царькам пригодится, они завсегда отвоёванные казаками земли к рукам прибирали, а потом в "историях" писали, что это они - царьки и есть настоящие собиратели земель русских! Братан, возвращайся!"
   Вот поставьте себя на место простого работяги с Харьковского тракторного. Какой из них поумнее, то подумает на такое предложение, что надо бы и правда вернуться, какая она ни хреновая сегодня, а всё ж Родина, вернёмся, а потом и подумаем, как же нам её обустроить, Родину. А другой, что в массе сегодня поглупее по всей Украине представлен, просто плюнет и скажет : " Да я сдохну лучше, чем под москаля ложиться! Какой смысл шило на мыло менять? Уродов и падали всякой и тут в Украине у нас своей хватает, и царьки, и буржуи, и олигархи, и попы аж трёх конфессий! Да пошли вы все куда подальше, москали! Да и не братья мы теперь!" Вот что-то такое вполне может сформироваться в головах очень большого числа простых честных жителей украинной Руси, да ещё и под пропагандой агентов госдепа саентологической формации. И ведь надо же знать многовековые традиции. Ведь испокон веков в Диком Поле и других украинных землях на царей московских смотрели как на неизбежное зло, выбирая между турками, ляхами и прочей немчурой ЗЛО НАИМЕНЬШЕЕ. А всяких бояр, дворян и прочих воевод царских называли всегда собаками. И это ещё нужно понимать, что СОБАКА для таких персонажей всегда было комплиментом в устах украинных русских. Я всё это хорошо знаю, так как мои корни все из Дикого Поля. Вот это же понять нужно, если кто хочет разобраться в закоулках русской души! А Ленин всё это понял как только так сразу. Прочухал своей наполовину еврейской соображалкой. Так почему же наши современные "якобы не евреи" не могут понять того, что 100 лет назад понял "якобы еврей"? Соображалки не хватает? Нет, тут всё глубже и хуже. Тут исключительно имперское мышление глаза застилает, моча в голову ударила, мыслить трезво не даёт. А царская моча, как известно, напиток сугубо благородный. Её и в глаза можно заместо божьей росы.
    Вот при таких раскладах сегодня из каждого паяльника нашей местной родной пропаганды несётся в адрес хохлов всякая грязь, людей по поводу и без унижают исключительно высокодержавным великоросским штилем, как и завещал дедушка Ленин(не делать ни при каких обстоятельствах, если не хотите распада), великоросская держиморда пытается насильно влюбить в себя самую свободолюбивую часть русского народа - украинцев. Но насильно мил не будешь, это если всерьёз и надолго. Ещё тем, кто на Донбассе, это может и прокатит до поры до времени. Там люди героические но и сознательные, в полудохлом виде но приползут в Россию и землю свою принесут на голубой "каёмочке", и даже не спросят, кому и зачем и кто из этого какие дивиденды извлечёт. А остальная Украина? Разве она нам уже не нужна? Так может хватит уже оскорблять хотя бы в интернетах простых украинцев, которые с чем-то здесь или там не согласны?
   Считаю, что информационная политика в России должна быть кардинально изменена. Нужно быть терпимее и терпеливее, особенно когда реальной альтернативы украинному бардаку и предложить неоткуда за исключением буржуазно-имперского великоросского "патриотизма". И нужно пользоваться опытом Ленина, нравится это кому-то или нет, но у него получилось собрать разбежавшиеся в стороны украинные земли империи, а у современных "сапёров" получается пока как-то не очень.
   Ну и самый главный вывод : чтобы вернуть Украину и другие наши земли и наших людей, хорошо бы сперва вернуть себе Россию. Поэтому, если ещё выборы тут какие-то будут, думайте, за кого будете голосовать. Уж во всяком случае не за тех, кто тут пытается для себя и для 1% империю возрождать. Наши предки с "империями" тут покончили, трудно, страшно, с неисчислимыми жертвами, предложив народам реальную и очень привлекательную альтернативу, которую, к сожалению, мы-потомки не смогли продолжить и защитить. Так давайте же осторожнее прыгать по огороду истории. Где-то тут в травке, помнится, лежали грабли... .

Калики перехожие.

«Волхвы не боятся могучих владык,
А княжеский дар им не нужен;
Правдив и свободен их вещий язык
И с волей небесною дружен.
Грядущие годы таятся во мгле;
Но вижу твой жребий на светлом челе... "
                                                         (А.С.Пушкин)

   Эта заметка об истории. О России. Кто такие калики перехожие? Современное понимание сложилось под влиянием церковных трактовок истории и культуры Древней Руси. Из этих трактовок следует, что слово "калики" произошло от литинского "калиги" - сандалии древних римлян, и обозначали странников-паломников, а именно христианских паломников, возвращающихся из Иерусалима, несущих правду о боге, поющих хвалебные песни о Христе и тому подобное. И в самих текстах былин об Илье Муромце, где упоминаются эти персонажи, есть много указаний о том, что и Илья и его соратники были христиане. Это не удивительно, ведь былины были записаны на более-менее современный русский язык уже сравнительно недавно, где-то в 16-17-м веках, если я ничего не путаю. Хотя в некоторых заграничных источниках некоторые исследователи находят упоминания о русском богатыре, дитированные даже 13-м веком, но не суть. Важнее понимать, что сами былины веками передавались из поколения в поколение и распространялись среди людей в устной форме, сказителями, гуслярами и т. д. А сами события происходили при княжении киевского князя Владимира. Вот туть начинаются противоречия и нестыковки. Либо это Владимир Красное Солнышко(монархистам просьба успокоиться, князь этот вовсе не был поклонником Ленина) - креститель Руси, начало 11-го века, либо Владимир Мономах, что составляет разницу в целый век, как минимум. А в советское время в 1988 г.  установили возраст костей некоего Преподобного Ильи Муромца, захороненого в Киево-Печерской Лавре, подпадающего под описание былинного богатыря. Оказалось, что жил и погиб он в конце 12-го века. Нестыковочка. Видимо, стоит признать, что былинный герой - образ собирательный, состоящий из нескольких, как более древних, так и более поздних. Ведь самые первые версии былин до нас, к сожалению, не дошли. Но даже если взять за основу датировки начало второго тысячелетия нашей эры, то вызывает сомнение, что тогда уже всё было насквозь христианизировано, и не оставалось никаких "языческих пережитков". Надо отдать должное церковнослужащим, они постарались вычистить всё, за что можно было бы зацепиться исследователю -криминалисту. Но всё-таки пару моментов они оставили, по глупости или просто не заметили.
  1) В дореволюционных печатных версиях былин иногда доходили до такого маразма, что писали не "калики перехожие", а Иисус Христос с учениками. Но, всё же это были единичные случаи бредового фанатизма. В большинстве стихотворных версий сохранёно до сих пор похожее на правду выражение : "... Как приходили две калики перехожие...", вот  например :

"...Как приходили две калики перехожие
Под тое окошечко косявчето.
Говорят калики таковы слова:
«Ай же ты Илья Муромец,
крестьянский сын!
Отворяй каликам ворота широкие,
Пусти-ка калик к себе в дом».
Ответ держит Илья Муромец:
«Ай же вы, калики перехожие!
Не могу отворить ворот широкиих,
Сиднем сижу цело тридцать лет,
Не владаю ни рукамы, ни ногамы..."

   Акцентирую внимание - не ДВА КАЛЕКИ, а ДВЕ КАЛИКИ. Два существа, явно мужика, но называемые именем женского рода, занимающиеся неким бродяжничеством и врачеванием тел и мозгов будущих героев России (не таких, как Серёга Шойгу, а всего лишь былинных).
2) Пойдём дальше. А дальше они заставляют Илью (очень древнерюсское имя кстати, антисемиты- фасс!, хоть я и сам евреев как-то не особо жалую) встать и пойти (почти Христос с учениками), но вот закрепляют достигнутый успех троекратным распитием какого-то чудодейственного напитка, которым регулируют "уровень силы" (привет, опять же, Йоде и прочим джедаям).
   Добавим сюда ещё и то, что в отдельных плохосохранившихся версиях былины калики эти описываются как существа очень страшные, косматые и буквально "чёрные" лицом.
   На основании изложенного любому хорошо подготовленному криминалисту вполне достаточно сведений для формирования основной версии того, кем же были на самом деле "калики перехожие".
   А предыдущие царско-поповские версии терпят крах. Ведь при притягивании за уши Калек-попрошаек или "римские сандалии" с изменением звуков и букв и полной подменой смыслов, уши сами-собой по ходу дела отрываются. Так как слово "калеки" явно более позднего происхождения, скорее последующее, производное, а в сандалиях по Руси много не походишь, особенно в "римских", особенно зимой, а даже сегодня наши бомжи даже летом на Руси чаще ходят в валенках, на всякий случай, чтоб случайно не замёрзнуть.
   А в дохристианской истории известен только один персонаж с именем Калика - это уменьшительно-ласкательное имя богини Кали древнеиндийского пантеона. В более поздней литературе по Индии можете почитать Калика-Пурану. А наиболее раннее упоминание есть в Риг-Веде, это если я не путаюсь, а со мной такое почти не бывает. И буквы не надо изменять, и звуки всё те же самые, и, самое главное, смысл. Кали - богиня смерти, безвременья, ЧЁРНАЯ, символ разрушения материально замутнённого сознания, познания высших духовных истин, главная из которых для живущих людей - "я -не тело моё, не мысли, не желания, а то, что всем этим управляет". Страшная чёрная воительница, отрубающая голову демонам заблуждения, лжи и безволия.
   А КАЛИКА ПЕРЕХОЖАЯ - это ходячая смерть в образе человеческом. Вот поэтому они женского рода, страшные для всех встречных простых граждан, чёрные лицом, да ещё и способные поднять на ноги и сделать героем больного и безвольного крестьянина. Но самое интересное, что с древнейших времён во всём индоарийском пространстве был известен простейший обряд поклонения Кали - АЧАМАНА, главное в этом обряде - троекратное испивание из чаши специально подготовленного напитка, чаще всего, священной воды (крови из черепа в голливудско-патриархокирилловских версиях).
   Всё совпадает. Не смогли духовные поработители стереть всё из памяти народа. По кусочкам приходится восстанавливать истину. Таким образом заключаем, что калики перехожие изначально были языческими деятелями, носителями знания, последователями богини Кали, её мудрости и силы. Ну это же так очевидно. Но только тем, кто способен увидеть. Кстати, я об этом уже кратко писал ещё на старом блоге Я.РУ, где был сильный перекомментоз с весьма неглупыми людьми. Вот тут например :
http://nektosvostoka.livejournal.com/47680.html .
или http://nektosvostoka.livejournal.com/47557.html Жаль, что комментарии из старых блогов на ЖЖ не сохраняются.
   А эту заметку я специально записал для всех интересующихся истинной историей Родины, но не обладающих соответствующим кругозором. Ибо массовому зрителю, читателю и "писателю"  культ богини Кали известен лишь по фильмам об Индиане Джонсе, английским газеткам времён колониальных войн, преступной тайной секте тугов-душителей, и по другим страшилкам для глупого среднего западного обывателя, плохо ориентирующегося в делах Востока.
   А тесная связь Древней Руси и Древней Индии, надеюсь, не требует каких-то специальных доказательств, ибо даже слова наших языков до сих пор звучат как единая музыка правды.
   Кстати, версия того, что от калик перехожих, выродившихся в последующие эпохи христианизации и "историй, родства не помнящих" в простых бродяг-попрошаек произошло сегодняшнее украинское и русское "калека", имеет право на существование, так как именно покалеченные люди, получившие ранения и увечья в бою, становятся гораздо более способны постичь истину о человеке как не только о явлении телесном, способны борьться с иллюзиями и заблуждениями сознания и помогать всем окружающим на пути духовного роста. Это я специально как бы обращаюсь к воинам-инвалидам и другим людям, у которых есть значительные проблемы со здоровьем. Помните, у Вас есть хороший шанс стать воинами истины, нужно только этого захотеть и к этому стремиться.



Чувство долга. Сказочка.

Давным давно в далёкой галактике на забытой богом планете крошка-сын в очередной раз в истории местной литературы припёрся какого-то ...  к своему отцу и спросил:
- Пап, а что такое чувство долга?
- Тебе нужно определение? Наверно, в школе задавали? Давай посмотрим у "википедиков", так, что тут у них ..., - папа недолго рылся в планшете. - А вот: Долг. - Внутренне принимаемое (добровольное) обязательство. Долгом может называться обязательство субъекта или группы субъектов перед другим субъектом или субъектами (например, людьми или богом)  ...
- Нет, это не то. Что такое долг, я знаю, это вот ты взял кредит в банке, а отдавать нечем, вот и долг. А при чём здесь чувство? Какое чувство ты при этом чувствуешь? И кто такие википедики? Это юзеры с привычкой нетрадиционно пользоваться поисковиками в сети интернет?
- Ох, не по годам ты у меня ... . Говорил ведь твоей матери, что надо бы тебя лучше в спортивную секцию отдать, чтоб не сидел за компьютером, сегодня лучше быть здоровым, чем умным, не мы такие, жизнь такая. А про кредит в банке, скажу тебе, раз уж ты такой взрослый стал, это не чувство долга, а чувство собственного идиотизма, возникшее слишком поздно. Ну, подрастёшь - сам поймёшь.
- А что же чувствуют во время чувства долга? Если тебе дали в глаз, то долг надо вернуть, так? Это чувство долга?
- Нет, сынок, когда должен кому-то дать в глаз, то это либо чувство мести, либо стремление восстановить справедливость. Хотя, в этом что-то есть, ты - молодец, соображаешь, но не совсем точно, это малость из другой оперы.
- А я читал на одном сайте, что чувство долга придумали специально, чтобы сделать людей рабами. А наш новый учитель в школе так и сказал, что если ты правильный человек, то никому и ничего не должен. Что чувство долга - это для слабаков. А сильный и свободный делает только то, что хочет, исполняет своё желание, а не долг. И тогда не он всем, а все остальные ему должны, а он благородно им помогает, о них заботится и если нужно, то прощает им их долги.
- Вот урод!
- Кто? Я?
- Да что ты, сынок! Ты не можешь быть уродом, запомни! Ты же по моему образу и подобию сделан. Учитель этот ваш новый - урод. Таких к детям на пушечный выстрел подпускать нельзя. Если все станут жить по принципу "делай, что хочешь, и будь, что будет", то все очень быстро переубивают друг друга, а оставшиеся станут скотами, "сильными" и "свободными", бандерлогами на пальмах. И им придётся начинать всё сначала, снова долго и мучительно становиться "человеками". Но к этому всё и идёт, раз у нас такие учителя стали в школах преподавать. Жить нужно по принципу "делай, что должно, и будь, что будет". Если не можешь что-то сделать - не клянись, не обещай. А поклялся - сделай, кровь из носу. Это как исполнение воинской присяги.
- А исполнение присяги - это чувство долга?
- Да! Это оно!
- А почему же ты не исполняешь присягу? Ты же в Советской Армии служил, поклялся защищать независимость и территориальную целостность СССР, а СССР развалили, взяли власть в отдельных "обломках" всякие проходимцы и делают, что хотят. Почему ты со своими сослуживцами не пойдёшь и не убьёшь их, у вас не хватает чувства долга, чтобы выполнить присягу?
Папа почувствовал сильную неловкость и пожалел, что выпивая с армейским дружком на кухне наговорил лишнего и плохо прикрывал дверь. Но отступать было некуда, позади Москва, не Кремль же идти освобождать с собутыльниками, нужно как-то объясняться с сыном, отвечать за "базар".
- Понимаешь, я сержант запаса. При отсутствии старших по званию я могу, конечно, взять командование на себя и приказать всем верным присяге пойти и исполнить её. Но при этом может погибнуть много людей, а людей жалко, они не виноваты, да и меня мало кто послушает, арестуют как Хабарова или Квачкова, и на этом всё закончится. А кто будет семье помогать? Это ведь тоже чувство долга, тут нужно выбирать то, что более правильно.
- Значит, чувство долга - это чувство того, что правильно, а что не правильно?
- Да! Точно! Я читал как-то у одного блогера, у nektosvostoka, что сейчас происходит восстановление древних смыслов,  в словах и понятиях. И чувство долга - это более позднее, не совсем правильное словосочетание. Правильнее с точки зрения традиции понятий "чувство должного". То есть как правильно делать выбор между должным и недолжным. Когда-то у древних славян было понятие Право, это такой высший закон Мироздания, который и держит всё в Мире от обрушения в хаос. И справедливость -это обученность-ведливость о том, что справно, а что не справно, что поддерживает равновесие мира, а что нарушает это равновесие. А чувство должного - это почти как чувство справедливости, но только в личном смысле, то есть что ты сам должен делать, чтобы не нарушить равновесие своё и окружающего мира. У древних индусов было понятие ДХАРМА. Это то же, примерно, что и ПРАВО-СПРАВЕДЛИВОСТЬ. Вот если представить, что мы в своей жизни идём по длинному канату над бездонной пропастью, идём друг за другом, без страховки, босиком, то вот этот канат - это Дхарма. Если наклониться куда-нибудь слишком сильно или начать размахивать руками, то сорвёшься и улетишь в пропасть, и никто не узнает, где могилка твоя, жизнь пропала не за понюшку табаку. Или сам удержишься, а канат раскачаешь, да так, что идущие за тобой в пропасть посыплются. И последнее, что ты от них услышишь, слова проклятий, в основном матюками. И вот если чувствуешь, что теряешь равновесие, то раздаётся звонок колокольчика, привязанного к макушке, это совесть - сигнализация о потере равновесия, а сигнал идёт от твоего "высшего тебя", от того, который всегда в равновесии и поэтому не боится в пропасть упасть, потому что он давно уже наверх перебрался, в "невесомость". И как услышишь звонок совести, то сразу же начинаешь выправляться. Чтоб не упасть влево, поднимаешь правую руку или ногу, или как-то ещё выравниваешься. Вот это чувство, в какую сторону дернуться, чтоб восстановить равновесие и своё личное и всего каната с другими людьми, вот это и есть чувство долга, должного поведения. А ощущение ступнями самого каната - это чувство справедливости, права, дхармы. Если кто-то идёт за счёт других, толкаясь и переступая беспорядочно в зависимости от своих желаний, то это преступление, путь таких удлинняется и усложняется многократно. А кто-то, следуя чувству долга, жертвует своей рукой, ногой или всем телом ради того, чтобы спасти рядом идущих, чтобы помочь им продвигаться, подвигает их. Это называется подвигом на пути дхармы, так обретают невесомость. Ну, вот как-то так. Понятно хоть немного?
-  Понятно! Пап, ты реально крутой!
- Ну... , да! Я крутой, но, прежде всего, я начитанный. А вот nektosvostoka реально крутой. Он почти всё может объяснить. Потому что "восток - дело тонкое".
   И оба расстались, довольные собой и друг другом. Один пошёл делать уроки, а другой доставать деньги на погашение банковского кредита, потому что на восстановление СССР денег всё равно уже не хватит, хотя, если чувство долга подскажет...